martes, 7 de julio de 2009
LEYENDA DE HUARMIPUQUIO
LEYENDA DE HUARMIPUQUIO
En los albores del Imperio Incaico, por los confines de la inmensa meseta del Bombón, centenares de cabezas de ganado vagaban por sus pastizales guiadas por las mujeres y los niños Yarovilcas; llamas, alpacas, huanacos, vicuñas… Entretanto, los hombres mayores, trashumantes por Jalcas, desfiladeros, valles, quebradas , abismos e inhóspitas cumbres, con flechas, lanzas y macanas en ristre, iban tras la huella de la caza nutricia y prodiga. Solamente algunos grupos, muy contados, conocían el beneficio del oro y la plata que trabajan a cielo abierto.Y mucho menos numerosos eran los artífices que trabajaban la orfebrería de estos metales.Estos confeccionaban joyas y adrnos incrustados de piedras preciosas como las sihuar (turquesas) umiñas (esmeraldas) y traídas de lejanas comarcas, las churumamas (perlas), para el aderezo de los vestidos del inca y la nobleza; vasos ceremoniales,mascaras, dijes, aretes y collares para el culto al Inti y otras divinidades.Todo esto eran enviados al Cusco desde tiempo de Pachacutec Inca.
Una de estas laboriosas tribus de pastores estaba al mando de un diligente cacique que se solazaba del cariño y respeto de su gente .Era un hombre joven de talla regular y robustos músculos acerados que hacían su figura esbelta y vigorosa. Peinaba su larga cabellera que le llegaba hasta los hombros y la arreglaba con mucho aliño ciñéndola con un “llauto” de gruesas cintas de hilo de vicuña de fulgurantes matices de colores, símbolos de su autoridad. Tenía la piel cetrina, amasada por el rigor de los vientos cordilleranos, el despiadado sol de las alturas y el frio riguroso de los crueles de los crueles inviernos.Iba cubierto de gruesas ropas de lana de alpaca, con manguilla y pelliza de paco y “shucuyes” de suave cuero del mismo animal sujetos con amarras resistentes que, por suavidad y fortaleza era el calzado obligado en estos parajes.Suponcho ,atado a la cintura, era la prenda infaltable.
Disfrutaba de a compañía de su gente y se sentía tan a gusto entre los niños pastores como ante los cazadores de mayor edad……Era afable, sencillo, laborioso. Conocía como pocos a los animales que había pastado y rastreaba con maestría taruca y venados como nadie. Sabia donde se escondían las vizcachas y como podía atrapar a los cernícalos carniceros. Su aguda inteligencia le permitía desempeñar con éxito el ejercicio del gobierno entre la gente de su tribu. Gozaba de excelente memoria fortalecida con una sutil y bien administrada capacidad de observación.
Un día que el sol iluminaba el solitario panorama de estas tierras , el cacique salió de caza. Había avistado una manada de robustas tarucas dirigiéndose al este, hacia los valles abrigados de arboles olorosos. Guiados por un ejemplar impresionante de fuerte comamenta, el hato avanzaba a paso lento triscando confiado la hierba verde y jugosa de la zona.
Deseoso de cobrar la pieza más grande , disparo un flechazo, pero erro. La gigantesca taruca olfateando el peligro había esquivado el dardo y la saeta apenas si pudo rozarlo .
Entonces presas de espanto ,los animales huyeron a campo traviesa. El Cacique al advertir gruesas gotas de sangre, decidió perseguir al herido.
Corrio mucho por un larguísimo trecho hasta que comenzó a sentir los estragos del cansancio. Sediento y agotado ,diviso un primoroso paraje de húmedo y fragante verdor alimentado por un puquial de aguas cristalinas y transparentes.Ancioso se inclino a beber y cuando estaba a punto de introducir sus manos para sacar el agua,quedo atonito de fascinación, sobre la diáfana ,superficie de la fuente se veía nítidamente el hermoso rostro de una muchacha nativa,Su mirada ,tierna y misteriosa le hizo estremecer.Nunca había visto una mujer tan bella.
-¿Tienes mucha sed?.- Pregunto la beldad nativa.Al hablar con tono arrobador, sus cariñosos labios dejaban ver sus blanquísimos y parejos dientes.
Si tengo mucha sed ,pero … me ha bastado mirarte para sentirme refrescado y satisfecho la voz del joven cacique era débil y trémula por la emoción.
-¡Me alegro!-Dijo ella mientras sonreía.
Y tu tan tierna y Tan bien parecida… ¿Quién eres?
-La fuente.
-¡¿la fuente?!
-Si.los dioses me han condenado a vivir confinada en este lugar.
Largos y lustrosos cabellos negros, apriosionado en dos trenzas, encerraban el semblante encarnado de la turbadora aparición. Su anatomía joven, sensual y majestuosamente proporcionada estaba cubierta en toda su mórbida extensión por un manto de lana escarlata llamado “acso” que, a la vez que la abrigada, moldeaba su cuerpo angelical. El manto estaba sujeto por varias vueltas de una larga faja bordada de vivísimos colores. Encima del “acso”, una clámide de albisima tersura con flores recamadas de admirables corolas: la lliclla, sujeto al cuello por un vistoso prendedor de plata llamado “tickpe”.
-¿Quiénes son tus padres preciosa doncella? –Interrogo el cacique.
-Mi padre es Libiac Cancharco,el trueno y mi madre es Yanamarán, la lluvia…
-¡Eres muy bella!....¡Cásate conmigo!.
-No puedo.
-¿Por qué?...
-Ya te he dicho, soy la fuente. Estaré eternamente cautiva en este lugar…
-¡Yo soy un cacique… ¡te libertare!.
-No podrías…
-¡Reuniré a todos mis hombres y con la ayuda de ellos guerrearemos contra sus carceleros!
-No podrás. No hay fuerzas que puedan lograrlo. Nuestros dioses han determinado que yo viva en las claridades del agua. Dando vida a los campos y a los animales…
-¡Es que yo te quiero!
-Yo también…
-Entonces… ¡huyamos!...
-Me es imposible… soy la fuente.
-Si fueras mujer… ¿Te casarías conmigo?.
-Si, pero ahora no puedo. Pertenecemos a mundos diferentes.
El cacique lo comprendió todo con profundo dolor.
Desde aquella vez, diarias se hicieron sus visitas a la fuente. Por las tardes, cumplidas sus tareas del día, llegaba al lugar y pasaba largas horas en compañía de la bellísima mujer que le había aprisionado en ese sentimiento dulce e indefinible del que ya no pudo desligarse. Así pasaron los meses de sol, de nieve y de viento. Y al no poder lograr el amor de aquella mágica aparición, se torno más nostálgico y taciturno.
Lentamente fue muriéndose de amor el jefe yarowilca.
Un día hallaron su cadáver a la orilla de la fuente en donde había brotado una hermosa flor encendida.
Aseguraron que en este remanso llamado Huarmi puquio (mujer manantial) ubicado en una verde depresión entre la Quinua y el Cerro de Pasco, cuando la luna irradia su palidez de gualda en las noches serenas, se ve a los jóvenes amantes emerger muy juntos y enamorados de las aguas cristalinas, libres de ataduras terrenales.
Ellos viven su felicidad en las profundidades del puquial inagotable y hermoso
inei 1993 anexo huarmipuquio
CARACTERISTICAS SOCIO-DEMOGRAFICAS Y DE VIVIENDA
ANEXO: HUARMIPUQUIO
DEPARTAMENTO : JUNIN
PROVINCIA : JUNIN
DISTRITO : JUNIN
ÚÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÂÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄ¿
³ C A R A C T E R I S T I C A S ³ CIFRAS ABS. ³
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DEMOGRAFICAS
1. POBLACION 204
Hombres 95
Mujeres 109
2. GRUPOS DE EDAD 204
Menores de 1 4
De 1 a 4 14
De 5 a 14 37
De 15 a 64 137
De 65 y m s 12
3. MIGRACION
Nativos 193
Migrantes 4
Extranjeros 0
4. MINUSVALIDOS 7
Con ceguera 5
Con retardo ¢ alteraciones mentales 0
Con polio 0
Invalidez de extremidades inferiores 0
Invalidez de extremidades superiores 1
Otros 1
EDUCATIVAS
1. POBLACION ANALFABETA SEGUN SEXO 22
- Hombres 6
- Mujeres 16
2. NIVEL EDUCATIVO
Sin Nivel 20
Inicial Preescolar 2
Primaria 68
Secundaria 68
Superior 19
LABORALES
1. PEA DE 6 A 14 A¥OS 2
2. PEA DE 15 Y MAS A¥OS DE EDAD 89
- Ocupados 86
- Desocupados 3
3. OCUPACION PRINCIPAL
Agricultores y trab. calif. agr¡colas 16
Obreros de manuf., minas, construc. y otros 5
Comerciantes al por menor 1
Vendedores ambulantes 1
Trab. no calif. de Serv. (exc. vend. amb.) 8
Otros 5
4. CATEGORIA OCUPACIONAL
Asalariado 11
Independiente 14
Patrono 0
Trab. Fam. no Remunerado 6
Trab. del Hogar 5
5. ACTIVIDAD ECONOMICA
Extractiva 19
Transformaci¢n 3
Servicios 14
CARACTERISTICAS SOCIALES
1. ESTADO CIVIL
Conviviente 20
Casado(a) 48
Soltero(a) 71
Otros 24
2. JEFATURA DE HOGAR 60
Hombre 37
Mujer 23
3. DE LA MUJER
Promedio hijos por mujer (40 a 49 a¤os) 5
Mujeres de 15 a 49 con m s de 4 hijos 10
Madres Solteras (12 a 49 a¤os) 5
- De 12 a 19 1
- De 20 a 29 1
- De 30 a 49 3
Madres Adolecentes (12 a 19 a¤os) 3
DEL HOGAR Y VIVIENDA
Total de Viviendas 83
Total de Hogares 60
1. TAMA¥O PROMEDIO DEL HOGAR 3.40
2. TIPO DE VIVIENDA ( Ocupadas y Desocupadas ) 83
Casa independiente 80
Vivienda improvisada 0
Otros 3
3. TENENCIA DE LA VIVIENDA ( Ocupadas ) 60
Propia 44
Alquilada 3
Ocupada de hecho 0
Otros 13
4. MATERIAL DE CONSTRUCCION DE LA VIVIENDA
PAREDES 60
- De ladrillo o bloque de cemento 0
- De quincha 0
- De piedra con barro 4
- De madera 0
- De estera 0
- Otros 56
TECHO 60
- De concreto armado 0
- De plancha de calamina o similares 33
- Ca¤a o estera con torta de barro 0
- De paja, etc 2
- Otro Material 25
5. SERVICIOS DE LA VIVIENDA
ABASTECIMIENTO DE AGUA 60
- De red p£blica dentro y fuera de la viv. 0
- Pil¢n de uso p£blico 37
- Cami¢n cisterna o similar 0
- Otros 23
SERVICIO HIGIENICO CONECTADO A: 60
- Red p£blica dentro y fuera de la viv 0
- A pozo ciego o negro 2
- Otros 0
- No tiene 58
ALUMBRADO ELECTRICO 60
- Si tiene 1
- No tiene 59
6. VIVIENDAS CON SOLO UNA HABITACION 6
7. CARACTERISTICAS DEL HOGAR
Sin habitaci¢n exclusiva para dormir 4
Con uso de serv. higi‚nico compartido 0
Con espacio para actividad econ¢mica 2
8. EQUIPAMIENTO DEL HOGAR
Sin artefacto electrodom‚stico 13
Con s¢lo Radio 39
Con s¢lo Radio, TV B/N o color 47
Con M quina de coser 3
Con Refrigeradora 0
Con Triciclo para trabajo 2
Con 4 y mas artefactos electrodom‚sticos 1
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FUENTE: INEI - IX CENSO DE POBLACION Y IV DE VIVIENDA 1993
ANEXO: HUARMIPUQUIO
DEPARTAMENTO : JUNIN
PROVINCIA : JUNIN
DISTRITO : JUNIN
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³ C A R A C T E R I S T I C A S ³ CIFRAS ABS. ³
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DEMOGRAFICAS
1. POBLACION 204
Hombres 95
Mujeres 109
2. GRUPOS DE EDAD 204
Menores de 1 4
De 1 a 4 14
De 5 a 14 37
De 15 a 64 137
De 65 y m s 12
3. MIGRACION
Nativos 193
Migrantes 4
Extranjeros 0
4. MINUSVALIDOS 7
Con ceguera 5
Con retardo ¢ alteraciones mentales 0
Con polio 0
Invalidez de extremidades inferiores 0
Invalidez de extremidades superiores 1
Otros 1
EDUCATIVAS
1. POBLACION ANALFABETA SEGUN SEXO 22
- Hombres 6
- Mujeres 16
2. NIVEL EDUCATIVO
Sin Nivel 20
Inicial Preescolar 2
Primaria 68
Secundaria 68
Superior 19
LABORALES
1. PEA DE 6 A 14 A¥OS 2
2. PEA DE 15 Y MAS A¥OS DE EDAD 89
- Ocupados 86
- Desocupados 3
3. OCUPACION PRINCIPAL
Agricultores y trab. calif. agr¡colas 16
Obreros de manuf., minas, construc. y otros 5
Comerciantes al por menor 1
Vendedores ambulantes 1
Trab. no calif. de Serv. (exc. vend. amb.) 8
Otros 5
4. CATEGORIA OCUPACIONAL
Asalariado 11
Independiente 14
Patrono 0
Trab. Fam. no Remunerado 6
Trab. del Hogar 5
5. ACTIVIDAD ECONOMICA
Extractiva 19
Transformaci¢n 3
Servicios 14
CARACTERISTICAS SOCIALES
1. ESTADO CIVIL
Conviviente 20
Casado(a) 48
Soltero(a) 71
Otros 24
2. JEFATURA DE HOGAR 60
Hombre 37
Mujer 23
3. DE LA MUJER
Promedio hijos por mujer (40 a 49 a¤os) 5
Mujeres de 15 a 49 con m s de 4 hijos 10
Madres Solteras (12 a 49 a¤os) 5
- De 12 a 19 1
- De 20 a 29 1
- De 30 a 49 3
Madres Adolecentes (12 a 19 a¤os) 3
DEL HOGAR Y VIVIENDA
Total de Viviendas 83
Total de Hogares 60
1. TAMA¥O PROMEDIO DEL HOGAR 3.40
2. TIPO DE VIVIENDA ( Ocupadas y Desocupadas ) 83
Casa independiente 80
Vivienda improvisada 0
Otros 3
3. TENENCIA DE LA VIVIENDA ( Ocupadas ) 60
Propia 44
Alquilada 3
Ocupada de hecho 0
Otros 13
4. MATERIAL DE CONSTRUCCION DE LA VIVIENDA
PAREDES 60
- De ladrillo o bloque de cemento 0
- De quincha 0
- De piedra con barro 4
- De madera 0
- De estera 0
- Otros 56
TECHO 60
- De concreto armado 0
- De plancha de calamina o similares 33
- Ca¤a o estera con torta de barro 0
- De paja, etc 2
- Otro Material 25
5. SERVICIOS DE LA VIVIENDA
ABASTECIMIENTO DE AGUA 60
- De red p£blica dentro y fuera de la viv. 0
- Pil¢n de uso p£blico 37
- Cami¢n cisterna o similar 0
- Otros 23
SERVICIO HIGIENICO CONECTADO A: 60
- Red p£blica dentro y fuera de la viv 0
- A pozo ciego o negro 2
- Otros 0
- No tiene 58
ALUMBRADO ELECTRICO 60
- Si tiene 1
- No tiene 59
6. VIVIENDAS CON SOLO UNA HABITACION 6
7. CARACTERISTICAS DEL HOGAR
Sin habitaci¢n exclusiva para dormir 4
Con uso de serv. higi‚nico compartido 0
Con espacio para actividad econ¢mica 2
8. EQUIPAMIENTO DEL HOGAR
Sin artefacto electrodom‚stico 13
Con s¢lo Radio 39
Con s¢lo Radio, TV B/N o color 47
Con M quina de coser 3
Con Refrigeradora 0
Con Triciclo para trabajo 2
Con 4 y mas artefactos electrodom‚sticos 1
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FUENTE: INEI - IX CENSO DE POBLACION Y IV DE VIVIENDA 1993
AGUAS SEMI TERMALES DE HUARMIPUQUIO
AGUAS SEMI TERMALES DE HUARMIPUQUIO
El Manantial de Huarmipuquio se ubica en la región natural de la puna o altoandina, a 5 Km. al lado oeste de la ciudad de Junín, importante por sus cristalinas aguas semi termales que según los pobladores tienen propiedades medicinales, especialmente para curar enfermedades reumáticas y nerviosas.. Presenta una temperatura de 23 ˚C. Las aguas se encuentran a unos grados por encima de la temperatura ambiente lo que produce una ligera sensación de tibieza.
Las aguas semi termales brotan de un manantial u ojo de agua al cual se le ha construido una pequeña gruta y vierte sus aguas hacia la Reserva Nacional de Junín y hacia el lago del mismo nombre. Muestra en su entorno una gran diversidad de flora y fauna silvestre
El Manantial de Huarmipuquio se ubica en la región natural de la puna o altoandina, a 5 Km. al lado oeste de la ciudad de Junín, importante por sus cristalinas aguas semi termales que según los pobladores tienen propiedades medicinales, especialmente para curar enfermedades reumáticas y nerviosas.. Presenta una temperatura de 23 ˚C. Las aguas se encuentran a unos grados por encima de la temperatura ambiente lo que produce una ligera sensación de tibieza.
Las aguas semi termales brotan de un manantial u ojo de agua al cual se le ha construido una pequeña gruta y vierte sus aguas hacia la Reserva Nacional de Junín y hacia el lago del mismo nombre. Muestra en su entorno una gran diversidad de flora y fauna silvestre
LEYENDA PERUANA - LEYENDA DE HUARMIPUQUIO
LEYENDA PERUANA - LEYENDA DE HUARMIPUQUIO
La Leyenda de Huarmipuquio
Un pastor vivía en unas alturas, cerca de un puquial. Cierta vez al llegar a su choza encontró en la cocina a comida lista y todo muy limpio y ordenado. El pastor tenía una hermana que trabajaba en el Será mi hermana dijo y se alegró. Pero en la choza no había nadie ni afuera tampoco. Por varios días el pastor encontró su choza siempre aseada y compuesta entonces decidió saber quien era y se escondió. Al poco vio salir del puquio una jovencita muy linda, tenia el pelo húmedo y trenzado con esmero. No era persona conocida ni el vestido propio del lugar. La muchacha después de limpiar la choza se puso a preparar la comida del pastor. Entonces salió este de su escondite y le pregunto quien era huarmipuquio dijo, que quiere decir soy la fuente. Y se quedo a vivir con el pastor. Desde que llegó la Huarmipuquio el ganado empezó a prosperar, hasta las hembras más viejas parían. Los pastos crecían daban gusto y la choza del pastor estaba siempre limpia y nada faltaba. El pastor se hizo arriero y viajaba de pueblo en pueblo vendiendo ganado pero cada vez se demoraba más y más en los viajes. A consecuencia de esto el pastor y a joven riñieron. Entonces la huarmipuquio se fue por el mismo camino por donde había venido. Al llegar al borde del manantial dio un fuerte silbido y ante la sorpresa del hombre todos los animales la siguieron y se perdieron con ella en las aguas. El pastor quedó otra vez sólo y pobre. La huarmipuquio se dice vaga en los puquiales, pero también habita en las lagunas y ríos. De noche canta y su voz es muy clara. Sus tonadas las recogen los tocachines que son os músicos populares.
La Leyenda de Huarmipuquio
Un pastor vivía en unas alturas, cerca de un puquial. Cierta vez al llegar a su choza encontró en la cocina a comida lista y todo muy limpio y ordenado. El pastor tenía una hermana que trabajaba en el Será mi hermana dijo y se alegró. Pero en la choza no había nadie ni afuera tampoco. Por varios días el pastor encontró su choza siempre aseada y compuesta entonces decidió saber quien era y se escondió. Al poco vio salir del puquio una jovencita muy linda, tenia el pelo húmedo y trenzado con esmero. No era persona conocida ni el vestido propio del lugar. La muchacha después de limpiar la choza se puso a preparar la comida del pastor. Entonces salió este de su escondite y le pregunto quien era huarmipuquio dijo, que quiere decir soy la fuente. Y se quedo a vivir con el pastor. Desde que llegó la Huarmipuquio el ganado empezó a prosperar, hasta las hembras más viejas parían. Los pastos crecían daban gusto y la choza del pastor estaba siempre limpia y nada faltaba. El pastor se hizo arriero y viajaba de pueblo en pueblo vendiendo ganado pero cada vez se demoraba más y más en los viajes. A consecuencia de esto el pastor y a joven riñieron. Entonces la huarmipuquio se fue por el mismo camino por donde había venido. Al llegar al borde del manantial dio un fuerte silbido y ante la sorpresa del hombre todos los animales la siguieron y se perdieron con ella en las aguas. El pastor quedó otra vez sólo y pobre. La huarmipuquio se dice vaga en los puquiales, pero también habita en las lagunas y ríos. De noche canta y su voz es muy clara. Sus tonadas las recogen los tocachines que son os músicos populares.
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